" LA CHAIR ET L'ESPRIT "

Infractions à La Loi D'Amour - I

INTRODUCTION

1. Notre étude des " oeuvres de la chair " comme on a trouvé dans Ga 5:19-21 maintenant se concentres plutôt sur un grand groupe de péchés qui peuvent être catégorisés ensemble comme " Infractions De La Loi D'Amour "
a. Il y a huit péchés d'inscrits
b. Ils sont " haine, disputes, jalousies, déchaînements de colère, ambitions égoïstes, les dissensions, hérésies, envies "

2. Beaucoup de gens trouvent ça dur de concevoir que ces huit péchés sont vraiment terribles...
a. Rappelez-vous de ces nouvelles qui ont fait la page première d'une revue en (1/7/81) sous le titre, le " Pape Élargit la Définition " du Péché:

Le " pape Jean Paul II a dit aujourd'hui que les péchés de la chair ne sont pas limités à l'infidélité, orgies et ivresse, mais inclue l'idolâtrie, la jalousie, l'envie et la haine

" Le pape a fait les remarques à son audience générale hebdomadaire au Vatican, son forum pour les 14 mois passés sur le sujet du sexe et du péché.

" Dans sa discussion la plus tardive du sujet, le pape a cité St.. Paul, l'apôtre du premier-siècle, comme Christianisme a donné une définition très large des péchés de la chair.

" ' C'est significatif que, quand Paul parle des oeuvres de la chair, il mentionne infidélité, impudicité, libertinage, ivresse et orgies qui sont les péchés de plaisir sensuel , ' le pape a dit, ' mais aussi parle d'autres péchés auxquels nous ne sommes pas habitué à attribut un caractère charnel et sensuel: l'idolâtrie, sorcellerie, inimitié, le désaccord, jalousie, différence, divisions, et envie. '"

b. Le journal a fait paraître comme le pape déclarait quelque chose de nouveau, mais comme le pape lui-même a énoncé, c'est ce que Paul a enseigné dans le passage même que nous étudions

c. En effet, ce qui est dit d'immoralité et ivresse est aussi dit de ces huit péchés:
"... ceux qui pratiquent des telles choses n'hériteront pas le royaume de Dieu "

3. Par conséquent il y a un grand besoin...
a. D'être informé de ce que ces péchés occasionnent
b. De faire un effort concentré de les mettre hors de nos vies

[Dans cette leçon, nous regarderons les premiers deux péchés qui sont en rapport avec l'un l'autre . Commençant avec...]

I. ECHTHRA (inimitiés, haine)

A. LE MOT DÉFINI...
1. En rapport de près avec le mot "echthros " qui est le mot Grec pour ENNEMI
2. "echthra " veut dire INIMITIÉ, HOSTILITÉ,
3. Remarquez comment il est utilisé dans...
a. Lc 23:12 - " ils étaient des ennemis envers l'un l'autre "
b. Ro 8:7 - " l'esprit charnel est inimitié contre Dieu "
c. Ja 4:4 - "l'amitié avec le monde est inimitié contre Dieu "
4. Il a été utilisé pour décrire l'inimitié ou l'hostilité entre...
a. Les classes sociales - " avoir " et " ne pas avoir "
b. Les races - comme il a existé entre Grecs et Barbares, Juifs et Gentils
c. Homme et homme - comme il existe souvent où il y a l'hostilité pour une raison ou une autre
5. Donc il décrit un état et une attitude d'esprit vers autres gens qui impliquent des barrières entre eux et vous

B. POURQUOI CE PÉCHÉ EST SI CONTRAIRE À LA VIE CHRÉTIENNE...

1. Parce que Jésus est mort pour enlever les barrières qui séparaient l'un de l'autre - Ep 2:13-16
a. C'est vrai qu'Il est mort pour nous réconcilier à Dieu
b. Mais c'est aussi vrai qu'Il est mort pour réconcilier l'homme avec l'homme!
c. Comme nous grandissons dans Christ, nous devons être renouvelés en Lui ainsi que les distinctions perdent leur signification - Co 3:9-11

--Quand nous sommes à inimitié avec l'un l'autre, nous annulons l'oeuvres de Christ sur la croix et dans nos vies!

2. L'inimitié est le contraire direct d'amour (agape); considérez le contraste:
a. "agape " - une attitude d'esprit qui ne lui permettra jamais d'être amer à tout homme; chercher toujours le plus meilleur dans les autres
b. echthra " - l'attitude qui élève des barrières et dessine l'épée de division

--Quand nous permettons aux oeuvres de la chair de gouverner (par exemple, echthra) nous ne pouvons pas permettre à l'Esprit de produire le fruit adéquat dans nos vies (par exemple, l'amour)

[Le péché d' " inimitié " implique toute sorte d'hostilité ou des préjugés vers les autres; comme il n'a aucune place dans la vie du Chrétien. C'est aussi vrai de...]

II. ERIS (dispute, désaccord)

A. LE MOT DÉFINI...
1. "eris " est l'expression d'inimitié ou haine; c'est le résultat dans la vie réelle de cet état d'esprit
2. Les autres versions traduisent le mot "eris" comme " se disputer ", " se quereller ", " lutter ", désaccord ",
3. Paul utilise ce mot pour décrire un des péchés qui étaient caractéristique du monde païen - Ro 1:28-29
4. Tristement, il peut décrire aussi la condition qui peut exister dans une église - cf. 1 Co 1:11; 3:3

B. COMPRENDRE ET NÉGOCIER AVEC CE PÉCHÉ...

1. Ce péché particulier envahit plus souvent des églises , peut-être, que beaucoup d'autres
a. À cause de notre tendance à classer par catégories les péchés, nous pouvons permettre à celui-ci de tarder et de s'envenimer plus qu'un tel péché comme l'infidélité, l'adultère,
b. Encore ce péché est très destructeur de la communion Chrétienne; il détruira aussi facilement (peut-être même plus ) une congrégation locale que les péchés d'impudicité morale
2. Vaincre les " disputes "...
a. Commence en se rendant compte que c'est souvent l'expression de " haine " ou " d'inimitié " qui n'ont aucune place dans le coeur du Chrétien
b. Comme il est illustré dans le cas de Corinthe, il survient souvent quand les membres placent une valeur trop haute sur les personnalités, et pas sur Jésus Christ - cf. 1 Co 1:12
c. La clef, alors, est d'exalter Jésus-Christ comme Seigneur, et de laisser Son attitude et son exemple gouverner nos relations avec l'un l'autre - cf. 1 Co 2:2; 2 Co 4:5; Ph 2:3-5

CONCLUSION

1. Remarquez encore ces brèves définitions ...
a. "echthra " - inimitié ou hostilité qui peut héberger dans le coeur envers l'un l'autre
b. "eris " - dispute ou se quereller cela résulte d'une telle hostilité

2. Que tels péchés peuvent nous laisser hors du royaume du ciel aussi facilement que l'infidélité, l'idolâtrie et la sorcellerie, ça devrait nous amener sérieusement à réfléchir à propos de notre croissance spirituelle et notre développement comme Chrétien

3. Peut-être plus que depuis nous avons commencé cette étude , nous voyons le défi que nous affrontons comme nous vivons la vie Chrétienne
a. Ce n'est pas un affaire de simplement s'abstenir de ce que certaines personnes peuvent appeler les " gros " péchés
b. C'est une affaire de subir une transformation complète de caractère, rendu possible seulement quand nous nous soumettons au fonctionnement de l'Esprit dans nos vies!
c. Comme Paul a écrit aux frères à Rome:
" Je vous exhorte donc frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, sain, agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte raisonnable.
" Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait ". --Ro 12:1-2

Est-ce que vous cherchez à être transformé dans le renouvellement de votre esprit ? Ça commence avec le " baptême de la régénération et le renouvellement du Saint-Esprit "... - cf. Ti 3:5; Jn 3:5; Mc 16:16


"Toutes les Églises du Christ vous saluent" (Romains 16:16b)

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