INTRODUCTION

1. Comme nous continuons de discuter les " oeuvres de la chair " comme trouvé dans Ga 5: 19-21, nous nous concentrons sur ce groupe de péchés qui peuvent être classés par catégories comme " Infractions De La Loi D'Amour "

2. Ils incluent " la haine, disputes, jalousies, déchaînements de colère, ambitions égoïstes, les dissensions, hérésies, envie "

3. Notre dernière étude a examiné les deux premiers:
a. la haine " (echthra) - hostilité que quelqu'un peut héberger dans le coeur vers un autre
b. les disputes " (eris) - dispute ou se quereller cela résulte d'une telle d'hostilité

4. Dans cette leçon nous nous concentrerons sur deux autres péchés...
a. Jalousie " (zelos) - Ga 5:20
b. " Envie " (phthonos) - Ga 5:21

5. Bien qu'ils se produisent pas ensemble dans le même verset , quelques fois ils apparaissent ensemble dans les Saintes Ecritures ...
a. Il y a cas où l'un doit être défini par contraste avec l'autre
b. Et il aide à les comprendre mieux quand nous les considérons ensemble

[Avec cela en tête, jetons un coup d'oeil au premier ...]

I. ZELOS (jalousies, émulations)

A. CE MOT PEUT ÊTRE UTILISÉE DANS UN BON SENS ET UN MAUVAIS SENS...

1. Exemples où il est utilisé dans un bon sens

a. Ro 10:1-2 - " ...ils ont un zèle pour Dieu..."
b. 2 Co 11:2-3 - " Car je suis jaloux de vous d'une jalousie de Dieu".

--Dans ceux-ci et beaucoup d'autres passages , il est utilisé décrire une excitation d'esprit, ardeur, ferveur d'esprit, pour quelque chose qui est bon,

2. Exemples où il est utilisé dans un sens mauvais
a. 1 Co 3:3 - " Pour où il y a de la jalousie..."
b. 2 Co 12:20 - " Car je crains ... il y a ... jalousies ..."

--Dans tels cas, il y a une ferveur d'esprit qui est mal renseigner et en résulte dans une forme d'envie et de jalousie qui sont destructeur pour les rapports personnels

B. DANS GA 5:20, ZELOS " est UTILISÉ CLAIREMENT DANS UN SENS MAUVAIS ...
1. Quand nous nous trouvons gonfler avec zèle pour quelque chose qui n'est pas bon ou pour le désire, alors c'est " zelos "
2. Le zèle qui est mal diriger est principalement dirigé vers moi-même, c.-à-d., égoïsme "
a. Quand nous sommes zélés pour Dieu c'est bon
b. Quand nous sommes jaloux pour les others pour qu'ils est du bien-être , c'est bon
c. Mais quand nous sommes jaloux pour les raisons égoïstes, c'est mal!
3. Nous avons vu où une telle jalousie était une marque charnel dans les Chrétiens à Corinthe - cf. 1 Co 3:1-3
4. En vu de la venue de Christ, zelos " (jalousie) est une des " oeuvres d'obscurité " - Ro 13:11-14
5. En effet, souvenez-vous " que ceux qui pratiquent de telles choses n'hériteront pas le royaume de Dieu " - Ga 5:21

[Nous apprenons un peu plus à propos de " zelos " quand nous comparons avec " phthonos ", ainsi continuons pour considérer ce mot...]

II. PHTHONOS (envie, enviant)

A. COMPARÉ AVEC " ZELOS "...

1. Distinction entre les deux:
a. "zelos " est l'envie qui lance des regards à contrecoeur
b. " phthonos " est l'envie qui est arrivé aux actions hostiles
2. Nous pouvons ajouter aussi cette distinction:
a. " zelos " est moins sérieux, moins amer, moins méchant que " phthonos "
b. Mais " zelos ", laissé non vérifié, peut résulter en " phthonos "
3. Alors que " zelos " a les deux un bon et mauvais sens, "phthonos " est toujours mauvais

B. EXEMPLES DE " PHTHONOS " DANS LE NOUVEAU TESTAMENT...
1. C'était " phthonos " qui a décidé les dirigeants Juifs pour délivrer Jésus à Pilate - Mt 27:18; Mk 15:10
2. "phthonos " est l'indicatif d'un esprit réprouvé qui a nié Dieu - Ro 1:28-29
3. C'est souvent le résultat de passer au-dessus des paroles - 1 Ti 6:3-4
4. C'est typique de nos vies antérieur au salut - Ti 3:3
5. Mais cela fait partie de ce que nous devons mettre de côté " - 1 Pi 2:1

C. UN EXEMPLE POUR NOUS AIDER À MIEUX COMPRENDRE " PHTHONOS " ...

1. Quelques-uns prêchaient Christ " même par l'envie ..." - Ph 1:15
2. Leur motif était causer à Paul du mal - Ph 1:16
a. Donc " phthonos " est plus qu'un désir d'avoir quelque chose que quelqu'un d'autre possède (ce serait " zelos ")
b. C'est un désir de l'avoir au détriment ou perte de l'autre personne
3. C.-à-d., phthonos " décrit ce désir fort de quelque chose...
a. Pas seulement parce que quelqu'un d'autre l'a (encore, ce serait " zelos ")
b. Mais parce que nous ne voulons pas que cette personne l'ait (c'est " phthonos ")
4. Par conséquent, c'est un péché qui produit des actions malfaisantes vers les autres

CONCLUSION

1. Encore une fois j'espère que nous soyons impressionnés avec le haut niveau de conduite auquel les Chrétiens ont été appelés...
a. Le monde pense légèrement à propos de la jalousie et l'envie, souvent le considère pour être un comportement normal
b. Pendant que ce peut être un comportement normal pour ceux qui ne sont pas régénérés, de tels péchés n'ont aucune place dans les coeurs et les vies de ceux qui sont " nés à nouveau! - Ti 3:3-5

2. Comme nous nous rendons compte de ce haut niveau de vivre pieusemen attendu des Chrétiens...
a. J'espère que nous ne serons pas découragés, bien que nous tombions souvent brusquement
b. Mais plutôt que nous accepterons que le défi qui a été placé devant nous
c. Et rappelez-vous que c'est seulement en " marchons dans l'Esprit " que nous n'accomplirons pas la convoitise de la chair " - Ga 5:16

Encourageons-nous l'un et l'autre à mettre de côté les "jalousies " et " les envies " , et au lieu de cela ...

"... Revêtez-vous du Seigneur Jésus-Christ, et n'ayez pas soin de la chair pour en satisfaire les convoitises ". (Ro 13:14)