INTRODUCTION

1. Jusqu'à maintenant dans cette série, nous avons concentré notre attention sur...
a. "l' état intermédiaire" de l'homme entre la mort et la résurrection
b. En particulier, l'état temporaire du défunt juste.

2. Affirmé brièvement, j'ai essayé de montrer que sur la mort l'âme du juste:
a. Est au " Paradis " qui depuis l'ascension de Christ est dans le Ciel avec Jésus et le Père
b. Qu'ils sont conscients dans cet état de " béatitude ", et se reconnaît l'un l'autre

3. Un passage que je comprends pour décrire "l' état " intermédiaire" du juste après la mort est Apoc. 7:9-17

4. Dans cette leçon, je souhaite adresser la question suivante: Quelle est la condition du défunt méchant "?

5. Encore une fois, nous considérons en ce temps seulement " l'état intermédiaire" entre la mort et la résurrection

[La Bible révèle plusieurs choses à propos de la condition des esprits des mauvais défunts . Par exemple, ils sont...]

I. VIVANT ET CONSCIENT

A. COMME SUGGÉRÉ PAR L'HISTOIRE DE L'HOMME RICHE ET LAZARE...
1. Enregistré dans Lc 16:19-31
2. Même si cette histoire est une " parabole " (lequel je doute), comme toutes les paraboles c'est " basé chose réelle à la vie ", se n'est pas basée sur un rêve,
3. La référence à " Moïse et les prophètes " (31) clarifie que le temps de l'histoire est mis pendant que la Loi de Moïse était encore en effet, donc c'est une description de " l'état intermédiaire"

B. DE CE RÉCIT, NOUS APPRENONS QUE LE MAUVAIS...

1. Ne cesse pas d'exister (" il a levé ses yeux et a vu ") - 23
2. Est informé d'où ils sont, et ce qui se passe autour d'eux (" je suis tourmenté dans cette flamme ") - 24b
3. Reconnaisse les autres (" Père Abraham ...envoie Lazare...") - 24a
4. Se rappelle de ceux qui doivent le suivre dans la mort (" car j'ai cinq frères ") - 28a

[Pas seul vivant et conscient, mais comme déjà a insinué à, ils sont...]

II. DANS LE TOURMENT

A. COMME ACCENTUÉ QUATRE FOIS DANS L'HISTOIRE DE L'HOMME RICHE ET LAZARE - LC 16:23-25,28

1. " être dans les tourments " - 23a
2. " Je suis tourmenté dans cette flamme " - 24c
3. " et vous êtes tourmentés " - 25c
4. " de peur qu'ils viennent aussi à cette place de tourment " - 28b

B. COMME IL A ÉTÉ RÉVÉLÉ PAR PIERRE - 2 Pi 2:9

1. Le Seigneur sait comment réserver l'injuste sous punition pour le jour de jugement "

2. Notez que le mauvais est réservé sous punition " pour le jour du jugement", donc la punition est quelque chose qui arrive AVANT le Jugement lui-même

[Où est-ce que ce " tourment " ou punition ont lieu? Comme il est révélé dans les Saintes Ecritures, le mort mauvais est...]

III. DANS HADES

A. DANS LA VERSION SEPTANTE DE L'ANCIEN TESTAMENT...

1. Il est utilisé pour traduire le mot Hébreu, SHEOL,
2. Dépendant du contexte, sheol " (hades) peut signifier... a. Simplement une place inaperçue
1) comme dans Jonas 2:2
2) où il fait référence au ventre du grand poisson
b. La tombe - Ge 42:38; 44:29,31; Job 17:13; Ps 16:10

C. DANS LE NOUVEAU TESTAMENT, HADES " est TROUVÉ SEULEMENT ONZE FOIS...

1. Dix fois il est traduit " enfer " ou " hades " (Mt 11:23; 16:18; Lc 10:15; 16:23; Ac 2:27, 31; Apoc. 1:18; 6:8; 20:13,14 ), et une fois c'est la " tombe " (1 Co 15:55)

2. Quelques-uns croient que " l'hades " est le royaume de TOUT les morts (semblable au concept des Grecs), et est composé de deux parties séparées...
a. Avec un Paradis (au moins antérieur à l'Ascension de Christ) pour le juste
b. Et l'Abîme pour le mauvais - cf. 2 Pe 2:4,9

3. D'autres croient que le terme "hades" fait référence à la place du MAUVAIS seulement.
a. Ce n'est pas clair dans Lc 16:22-23 si Hades était juste la demeure de l'homme riche, ou aussi celle de Lazare et Abraham
b. Et dans Ac 2:26-27 , 31 nous pouvons avoir un cas de parallélisme synonyme, avec seulement le corps ressuscité de Christ en vue (âme " qui est utilisée pour faire référence au corps, et " Hades " fait référence à la tombe, comme " Sheol " fait quelques fois en hébreu )
c. Mais souvenez-vous de la déclaration de Jacob dans Ge 37:35

4. En tout cas,"hades " est utilisé au moins à plusieurs occasions dans le Nouveau Testament...
a. Comme la place du mauvais - Lc 16:23
b. Comme une place où le mauvais est dans tourment - Lc 16:23
c. Comme une place temporaire, être jeté dans " le lac de feu " après le Jugement - Apoc. 20:13-14

CONCLUSION

1. Bien que les Saintes Ecritures ne puissent pas nous dire tout ce que nous pouvons aimer savoir à propos du " l'état intermédiaire ", assez est révélé pour faire la comparaison suivante:
a. À propos du JUSTE...
1) avec Dieu et Christ
2) dans le Paradis lequel depuis l'ascension de Christ est dans le Ciel
3) vivant et conscient
4) en paix dans un état de béatitude

b. À propos du MAUVAIS...
1) est séparé de Dieu et Christ
2) dans Hades
3) vivant et conscient
4) En tourment, réservé sous punition pour le jour de Jugement

2. Dans les leçons futures nous considérerons " l'état " éternel de l'homme, les deux du juste et le mauvais...
a. Mais est-ce que cela ne suffit pas à nous inciter à vivre pour éprouver les bénédictions du juste et éviter le tourment du mauvais?
b. Si oui, qu'est-ce que nous faisons à propos de cela?