" JEÛNER "

Jeûner Dans Le Nouveau Testament

LA PRÉSENTATION

1. Dans notre leçon antérieure, nous avons examiné le sujet du " Jeûne dans l'Ancien Testament ".

2. Voici ce que nous avons trouvé:
a. Seulement un jeûne a été commandé dans l'Ancien T. (sur le jour d'Expiation)
b. Mais les gens ont souvent jeûné quand ils voulaient que Dieu entende leurs prières:
1) En temps de guerre ou à la menace
2) Quand les bien-aimés étaient malades
3) Pour avoir le pardon de Dieu
4) Quand affronté avec un danger menaçant
5) Quand ils cherchaient la volonté de Dieu
c. Le dessein d'un tel jeûne :
1) S'humilier en " affligeant leurs âmes "
2) Croyant qu'une telle humiliation voudrait plaire à Dieu (et ce l'était souvent)
d. Cependant, jeûner était infructueux quand:
1) C'était fait en grande cérémonie
2) Il a été fait sans vrai repentance
e. Il n'y avait pas aussi aucun principe résolus qui stipule la longueur ou nature du jeûne

2. Dans cette leçon, nous allons voir " Jeûner dans le Nouveau Testament ", comme il a été enseigné et a exemplifié par:
a. Jésus
b. Son église
c. L'apôtre Paul ...dans un effort à déterminer si les Chrétiens peuvent ou devraient jeûner aujourd'hui!
[Nous commençons en considérant...]

I. JEÛNER DANS LA VIE DE JÉSUS

A. JÉSUS A JEÛNÉ QUARANTE JOURS DANS LE DÉSERT - Mt 4:1-9; LC 4:1-2

1. Il a été mené dans le désert " pour être tenté " (Mt)
2. Il a été "tenté pour quarante jours par le diable " ( Lc)
3. "en ces jours Il n'a rien mangé " (Lc)
--Pendant cette période de quarante jours de tentation, Jésus a senti approprié de jeûner.

B. JÉSUS A ENSEIGNÉ SUR LE JEÛNE DANS SON " SERMON SUR LA MONTAGNE " - Mt 6:16-18

1. Jésus a dit " quand ", pas " si "; supposant que ses disciples jeûnerait
2. Quand fait correctement une personne serait récompensée par le Père...
a. Suggérant que jeûner était comme une prière et une aumône donnante
b. C.-à-d., un acte de justice fait pour plaire au Père
--Le jeûne paraît avoir une place dans la justice attendu de ceux qui seraient citoyens du royaume des cieux

C. QUAND QUESTIONNÉ PAR LES DISCIPLES DE JEAN - Mt 9:14-17 (Mc 2:18-99; Lc 5:33-39)

1. Jésus a décrit un temps pour quand ses disciples jeûneraient
2. Mais ce n'est pas approprié de jeûner quand l'occasion ne le demande pas

--Jeûner aurait une place dans la vie des disciples, mais seulement dans les occasions appropriées (pas comme un rite de cérémonie)

D. LE POUVOIR COMBINÉ DE LA PRIÈRE ET DU JEÛNE - Mt 17:14-21 (Mc 9: 14-29)

1. Il y a des temps que la foi seul n'est pas assez
2. Dans ces temps, la prière jointe avec le jeûne est nécessaire-- le jeûne joint avec la prière peut accomplir des choses que la foi seule ne peut pas.

[Maintenant jetons un coup d'oeil à...]

II. JEÛNER DANS l'ÉGLISE DU SEIGNEUR

A. L'ÉGLISE À ANTIOCHE - Ac 13:1-3

1. Ils jeûnaient comme en servant le Seigneur
2. Ils ont jeûné et ont prié pour la préparation d'envoyer Barnabas et Saul
--Jeûner, quand il est accompagné de la prière, peut être fait comme un groupe quand il implique de servir le Seigneur.

B. LES ÉGLISES EN GALATIE - Ac 14:21-23

1. Encore, un exemple de jeûne et de prière comme un groupe; cette fois, conjointement avec la tâche sérieuse de nommer des anciens,
2. Remarquez que cela a été fait " dans chaque église "
a. Pas seulement dans une ou deux églises

--Encore, jeûner peut être une activité de groupe dans l'oeuvre d'une église locale

[Maintenant examinons...]

III. JEÛNER DANS LE MINISTÈRE DE L'APÔTRE PAUL

A. JEÛNER ÉTAIT UNE MARQUE DE SON MINISTÈRE...

1. Nous avons déjà remarqué où il a jeûné avec plusieurs églises
2. Mais remarquez aussi:
a. 2 Co 6:4-10 (cf. verset 5)
b. 2 Co 11:23-28 (cf. le verset 27 où jeûner est mentionné séparemment de la faim et de la soif normale )

--Dans ces deux passages, Paul a mentionné jeûner comme une marque de son ministère et de son bon maintien comme un ministre de Christ!


CONCLUSION

1. Bien qu'ils n'éataient pas vraiment Chrétiens à ce moment-là, nous avons aussi autres exemples de ceux qui ont jeûné et ont été bénis par Dieu...
a. Anne - Lc 2:36-38
b. Saul - Ac 9:9
c. Corneille - Ac 10:30-31
2. Comme un résumé, alors, voici ce que nous avons vu dans cette étude:
a. Que notre Seigneur a jeûné dans un temps de tentation
b. Qu'Il a appris à Ses disciples à propos de jeûner sur plusieurs occasions
c. Qu'Il a prédit un temps dans lequel Ses disciples jeûneraient
d. Qu'il y a des temps quand la combinaison de jeûne et de prière peut être plus efficace que la prière seule.
e. Que l'église primitive a jeûné dans leur service au Seigneur
f. Que Paul a regardé le jeûne comme une marque de son ministère
g. Que prier et jeûner souvent vont main dans la main, utilisé toutes les fois qu'il y avait un désir intense pour la bénédiction et le conseil de Dieu .
3. Dans la vue de telles choses, je peux conclure seulement que jeûner a une place dans les vies des Chrétiens aujourd'hui .

Dans notre troisième et dernière leçon sur ce sujet, nous considérerons des pensées à propos du POURQUOI, QUAND, et COMMENT du jeûne, comme trouvé dans le Nouveau Testament.


MERCI DE VOTREVISITE

"Toutes les Églises du Christ vous saluent" (Romains 16:16b)
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